Праздник новой жизни и радости встреч прошел в Хабаровском крае

Верхнебуреинцы отметили эвенкийский праздник Бакалдын. 180 человек из Чегдомына, Нового Ургала, Шахтинского, Сулука, Среднего Ургала стали участниками фестиваля национальной культуры этого северного кочевого народа.

Начался праздник с обряда очищения дымом багульника и кормления огня.

— Бакалдын у нас в Хабаровском крае — это всегда дружно, весело, вкусно. — рассказали организаторы.

В программе — эвенкийские обряды и выставка — продажа декоративного прикладного искусства, спортивные состязания, праздничный концерт, подготовленный творческими коллективами сельских и поселковых Домов культуры района, угощение — блюда традиционной кухни, уха и вкуснейший плов от главы поселка Герби Эльмиры Сайфутдиновой, и вечерняя дискотека.

Завершился праздник главным событием всех эвенкийских праздников — большим хороводом хэдё.

Это не просто хоровод, это танец объединяющий эвенков, гармонизирующих с природой.

Напомним, когда советская власть запретила эвенкам говорить на языке своих матерей, люди перестали танцевать хэдё. Танец сопровождается выкриками, а «кричать» на русском языке представители этого коренного народа посчитали святотатстаом.

Отметим, что Бакалдын кочует по району уже 16 -й год. В 2021 год местом встречи был Средний Ургал, в 2022 — Чегдомын, в этом году встречающая сторона — Герби.

Кстати, порой можно встретить мнение, что Бакалдын — эвенкийский Новый год. Наверное, это не совсем корректно. Все-таки к народной культуре нужно относиться бережно, хранить ее.

Этот национальны праздник молодой. В 1989-м году его придумал Иван Атласов, глава якутских эвенков.

Раньше Новый год эвенки праздновали, когда появляются первые хвоинки у лиственницы в весеннее новолуние, за месяц до наступления устойчивого тепла. В это время пробуждается природа, появляются первые травинки и новый помет у оленят.

— Есть олень — есть эвенк, нет оленя — нет эвенка, — говорили мудрые люди.

В это время и наступало время праздника Икэнипке — эвенкийского Нового года.

Бакалдын появился примерно после полугода, после того, как прошел первый якутский праздник Ысыах в день летнего солнцестояния.

— Мы переименовали Икэнипке, с тех пор и существует Бакалдын, что в переводе означает «Встреча друзей», — рассказывал Иван Атласов.

.