В отличие от других известных настольных игр азиатского региона, таких как корейская чанги, китайская сянцы, японская сёги или традиционные шашки, привезённые казаками, у апокачи уникальная специфика и исторический колорит, что делает её настоящим культурным и спортивным феноменом.
Первое упоминание об игре апокачи можно найти в труде известного этнографа Льва Штернберга «Гиляки, орочи, гольды, негидальцы, айны», где он описывает культуру и традиции коренных народов дальневосточного региона.
Суть игры заключается в том, что она проводится на деревянной доске, расчерченной вертикальными и горизонтальными линиями. В начале игры на концах линий размещаются десять фигурок, или «солдаты», по пять на каждую сторону. Игроки передвигают свои «солдаты» вдоль линий, стремясь выстраивать их в пары, чтобы затем иметь возможность снимать одиночные фигуры соперника с поля. Этот стратегический элемент делает игру глубоко интригующей и захватывающей.
Видимо, в этой игре сохраняется память о войне между чжурчжэнями и восками Чингис-хана. 40 лет длилась эта война. Основные силы татаро-монгол были сосредоточены именно на Дальнем Востоке. За это время меньшая часть войск дошла до Восточной Европы. Кстати, последняя битва между восками Чингис-хана и чжурчжэнями была около нынешнего села Ачан в Амурском районе.
За время советской власти нанайские шашки были практически забыты.
Идея возродить это забытое развлечение возникла тринадцать лет назад, когда в Хабаровске открылся театр аборигенов и метисов «Бури». Во время одного из спектаклей стало необходимо занять детей актёров во время репетиций. Тогда Леониду Сунгоркину, возглавляющему Хабаровскую краевую организацию по защите культуры и прав коренных малочисленных народов Приамурья, вспомнилась старая игра, которую ему в детстве описывала бабушка. Этот ностальгический момент и стал отправной точкой для возрождения апокачи.
С тех пор проект по возрождению апокачи начал стремительно набирать обороты. В школах Хабаровского края стали проводить бесплатные уроки и мастер-классы, были организованы кружки, где все желающие могли научиться играть. Кроме того, была разработана современная электронная версия игры, доступная на сайте AbstractGames.ru, где можно найти полные правила игры и участвовать в онлайн-турнирах, что делает апокачи доступной и для людей, находящихся далеко за пределами Приамурья.
Проект возрождения игры получил значительную поддержку от правительства Хабаровского края под руководством врио губернатора Дмитрия Демешина. Эта поддержка сыграла ключевую роль в популяризации игры.
— Благодаря поддержке губернатора «Апокачи нанайские шашки» стали не только символом народной мудрости, но и эффективным средством сохранения культурных традиций, — отметил Леонид Сунгоркин. — Игра завоевала популярность не только среди коренных жителей, но и среди всех, кто ценит культурное наследие народов России. Усилия Дмитрия Демешина помогли сделать игру доступной для широкой публики, способствуя продвижению знаний о культуре коренных народов нашей страны. Поддержка губернатора играет важную роль в развитии диалога между культурами и народами.
В будущем планируется расширить программу обучения и продвижения апокачи на федеральном уровне. Планируются организация межрегиональных турниров и конкурсов, а также включение игры в школьные программы других регионов России. Таким образом, у апокачи есть все шансы стать не только важным элементом культуры Приамурья, но и всемирно известным брендом, привлекающим внимание к богатому культурному наследию Дальнего Востока.
По материалам пресс-службы Хабаровской краевой организации по защите культуры и прав коренных малочисленных народов