Дракон извивался и раскрывал огромную пасть в Хабаровске до революции

В начале XX века китайцы составляли значительную часть населения краевой столицы и внесли свой вклад в местную культуру. Хабаровск китайцы называли Боли. Это переиначенное название нанайского стойбища Бури, которое процветало до появления казаков на этом месте. В китайском языке нет звука «р».

Китайцы активно торговали с нанайцами, меняли на соболиные шкурки рисовую водку, крупы, фасоль, шелковые ткани, иголки и нитки. Нанайцы к поданным Поднебесной относились снисходительно. В нанайском языке слово «раб» и «китаец» синонимы.

Китайский квартал в Хабаровске служил центром жизни и культуры китайской общины. Вдоль реки Плюснинка, которая сегодня течет под Уссурийским бульваром, находился большой китайский район, который был местом проведения множества праздников, включая Праздник весны. Это были шествия с бумажным драконом длиной более 30 метров, изысканно освещённым разноцветными фонариками, создававшими атмосферу волшебства.

В шествии участвовали паланкины, в которых, по легенде, ехали китаянки, хотя чаще это были мужчины, переодетые в традиционные женские наряды. Китайцы готовились к Празднику весны заранее, закрывая свои лавки и надевая лучшие наряды, чтобы встретить новый месяц с криками «Цаган-сар!» — приветствуя «Белый месяц».

В 1895 году Варвара Духовская, супруга генерал-губернатора Приамурья, была восхищена китайскими театральными представлениями на Военной Горе. Эти эпические спектакли переносили зрителей на 3000 лет назад. Артисты выступали безвозмездно, руководствуясь принципами чести, и собирали толпы зрителей, стремившихся насладиться великолепным шоу.

Фейерверки освещали ночное небо над Артиллерийской горой, где храм был украшен светящимися фонариками. Посетители приносили свечи, выражая свое уважение и преданность.

Китайский квартал процветал до 1937 года, Тогда в Хабаровске выходила газета «Гунжэнь чжилу» с тиражом до семи тысяч экземпляров — впечатляющая цифра по современным меркам для региона.

Однако впоследствии, кого не расстреляли большевики, того депортировали на историческую родину — на другой берег Амура, и до перестройки присутствие китайцев в городе было весьма ограниченным.